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連云港名人傳說(shuō)---東海孝婦
出自連云港市屬地區(qū)的東海孝婦事跡,史載于《漢書(shū))、《王子年拾遺記》、《太平寰宇記》、《海州隆慶志》等典籍。元代劇作家關(guān)漢卿根據(jù)東海孝婦的記載和口碑,創(chuàng)作不朽名劇《竇娥冤》。
連云港市云臺(tái)區(qū)(現(xiàn)開(kāi)發(fā)區(qū))朝陽(yáng)鎮(zhèn)北側(cè)山頭現(xiàn)存"漢東海孝婦祠",俗稱(chēng)娘娘廟,又叫竇娥廟,據(jù)考證始建于宋代,北宋詩(shī)人蘇東坡、文學(xué)家石曼卿專(zhuān)程到此憑吊。每年農(nóng)歷"三月三",民間在此舉行廟會(huì),敬祀孝婦。
漢代有個(gè)女子周青,娘家在東海郡石榴樹(shù),婆家在巨平村,即今連云港市云臺(tái)區(qū)(現(xiàn)開(kāi)發(fā)區(qū))朝陽(yáng)鎮(zhèn)(舊名新縣)。后人在新縣村北修孝婦祠和衣冠冢。漢時(shí),東海郡治在郯城,郯城城東孝婦冢,則是孝婦蒙冤被斬后當(dāng)?shù)匕傩諡槠渲鸬拇筅?,兩千多年?lái)受到世人敬重。明朝張世則曾題詩(shī)憑吊∶
郭外孤嶺孝婦丘,萎萎宿莽幾經(jīng)秋。
芳標(biāo)不逐年華換,往跡猶隨史牒留。
曾動(dòng)高天干早魃,空令良吏識(shí)煩憂。
漢家對(duì)簿真何事,豈獨(dú)韓楊趙蓋愁。
這首詩(shī)贊美了孝婦的美德,抨擊了漢代官場(chǎng)的腐朽黑暗,感嘆的豈止是這一個(gè)民間弱女子,連在朝做大官的韓延壽、楊?lèi)?、趙廣漢、蓋寬饒不也一樣被漢宣帝冤殺了嗎!
講故事的說(shuō),漢武帝時(shí)張騫出使西域有功,被封為博望侯,在東??げ┩@地方栽下了從西域帶來(lái)的花卉瓜果,栽了好多石榴樹(shù),就留下了"石榴樹(shù)"這么個(gè)地名。
當(dāng)時(shí),石榴樹(shù)附近有一家姓周的,生個(gè)女孩,叫周青。周家貧窮,母親早早去世,父親識(shí)倆字,做不了事,也種不了田,無(wú)奈將女兒送給百里之遙的巨平村老親戚家做童養(yǎng)媳婦。結(jié)婚沒(méi)幾年,周青的丈夫服徭役受傷亡故,不久一個(gè)獨(dú)子又得病死了。好端端的一家人,就剩下了一個(gè)年邁的婆婆,一個(gè)未成年的小姑子和周青自己,寡婦娘們?cè)趺催^(guò)呢?周青白天上山打柴,晚上紡線織布,將就過(guò)著清貧的日月。
周青為人忠厚善良,有一點(diǎn)好吃的先敬婆婆,后敬小姑,自己空著肚子;有一點(diǎn)好穿的也先敬婆婆,后敬小姑,自己穿著破的,過(guò)一天了一日的毫無(wú)怨言。婆婆看了不過(guò)意,就勸媳婦說(shuō)∶"孩呵,你年紀(jì)輕輕的,這么死守活熬,哪天才是個(gè)頭呢?我看你不如尋個(gè)妥當(dāng)?shù)娜思壹蕹鋈グ?"周青感嘆自己生的黃連命,嫁到蜜州也不會(huì)甜,更不愿婆婆和小姑受罪。
婆婆生病了,周青日夜守在床邊,煎湯熬藥,端尿端屎,婆婆疼得哼一聲,她也呼哼一聲,就跟病在自己身上似的。婆婆吃不下飯,她說(shuō)∶"媽呀,你想吃什么呢?"婆婆說(shuō)∶"什么也不想吃,就想吃那紅棗子。"這時(shí)正是寒冬臘月時(shí)節(jié),家里沒(méi)有紅棗子,上街又沒(méi)買(mǎi)到,她急得一夜睡不安穩(wěn)。
第二天大清早,周青與小姑子兩人到山澗溝抬水,在往回走的路上,看見(jiàn)一個(gè)又紅又圓的大紅棗子掉在一泡狗屎上。周青心想,婆婆不是要棗子吃嘛?就拾起來(lái)了,先擦擦,覺(jué)得不素凈,又放在水里來(lái)回洗,洗過(guò)就放在自己嘴里含著。回到家里,她打嘴里掏出紅棗子給婆婆。臨吃前,她又偷偷地放進(jìn)自己嘴里咂咂。那棗子雖說(shuō)是在狗屎上拾的,經(jīng)她這么擦啊,洗啊,咂啊,那狗屎味早沒(méi)了。婆婆一吃,病情好了不少,精神也來(lái)了不少,心里感激媳婦的一片孝心。
下晚,婆婆又想吃青菜。那個(gè)寒冬時(shí)候哪里來(lái)新鮮蔬菜呢?周青沒(méi)辦法,趕快下山,尋遍山坡澗溝,在向陽(yáng)崖坡里鏟了一把婆婆蒿的嫩芽芽,自己覺(jué)得婆婆吃婆婆蒿也正合適。跑到山澗溝邊,揪揪,剔剔,洗洗,弄得干干凈凈拿回家,炒炒,家里正好還有半小缽香油,油多不壞菜,多放了一些。婆婆高高興興地全吃了。誰(shuí)知過(guò)了一會(huì)兒,婆婆突然嫌心里不好受,轉(zhuǎn)眼之間頭也歪了。周青急得直轉(zhuǎn)也沒(méi)法子。小姑子呢,心眼不好,是個(gè)多嘴精,告訴媽媽說(shuō)∶"嫂子早就不安好心了,說(shuō)不定這是從山上采來(lái)的毒草反藥,害你哩。"婆婆不信,小姑子又說(shuō)∶"早上你吃的那個(gè)大紅棗子,還是她從狗屎上拾來(lái)的呢,偏什么好心啊!"婆婆還是不信。時(shí)間不長(zhǎng),老婆婆慢慢地套拉了頭。如今民間小孩還有唱"婆婆蒿,犯香油,老婆婆吃了耷拉頭"的民謠。靈不靈呢,不懂??傊?,不管什么原因,老婆婆倒是真死了。
小姑子慌忙跑到縣衙告狀,說(shuō)∶"嫂嫂毒死了我媽媽。"縣里下令捉來(lái)周青。周青申辯未殺婆母,自訴是小姑誣告。案子報(bào)到了東??ぁ.?dāng)時(shí)郡衙接管案子的是于公。于公是漢宣帝時(shí)丞相于定國(guó)的父親。于公的老家就在云臺(tái)山下的于公疃。于公精通法律,治獄勤謹(jǐn),接手周青謀害婆母一案,就明詢(xún)暗訪,察知為一樁大冤案。于公百般為周青表白,說(shuō)∶"這個(gè)婦人贍養(yǎng)婆婆十多年,以孝聞名鄉(xiāng)里,四鄰沒(méi)有閑言,請(qǐng)求給一生路。"太守愚昧,不聽(tīng)于公再三直諫,不作詳查細(xì)詢(xún),糊里糊涂就將周青定了死刑。于公沒(méi)有辦法,懷抱案卷,在衙門(mén)里嗪啕大哭,辭職匆匆走了。
太守?cái)喽ㄓ诹鲁跞龑⒅芮鄶厥住ER受刑前,周青大呼冤枉,將平時(shí)喜歡的石榴枝插在地上,又要求豎起十丈竹竿,懸掛五丈白綾,當(dāng)眾立誓∶"我周青若有不孝大罪,情愿一死,鮮血當(dāng)往下流,石榴枝即枯;周青若蒙冤而死,我求蒼天有眼,應(yīng)我三件事∶鮮血往上噴滿(mǎn)白綾;石榴枝開(kāi)花,樹(shù)大成圍;六月飛雪覆蓋我尸。"說(shuō)罷伸脖子就刑。行刑過(guò)后,果然如周青所言,鮮血直往上噴涌,將高懸的白綾染成紅色。本來(lái)是熱烘烘的六月天,頓時(shí)烏云四起,寒風(fēng)呼嘯,滿(mǎn)天飄起鵝毛大雪來(lái)。滿(mǎn)城人嚎陶大哭,哭聲數(shù)里,驚天動(dòng)地。成千上萬(wàn)的老百姓涌出城廓,手捧泥土,立時(shí)為周青堆起了數(shù)畝方圓數(shù)丈高大的墓冢。再看石榴枝果然成活開(kāi)花,過(guò)后長(zhǎng)成了大樹(shù)。周青的娘家人聽(tīng)說(shuō)石榴樹(shù)有靈,紛紛栽植,周?chē)駱?shù)多了起來(lái),以致石榴樹(shù)成了村名,鎮(zhèn)名。
時(shí)過(guò)多年,東??Q了位新太守。這位太守拜訪于公時(shí),于公獻(xiàn)出周青全部案卷,告訴他說(shuō)∶"孝婦不當(dāng)死,前太守強(qiáng)斷,周青臨刑之言都應(yīng)驗(yàn)了。"新太守詳細(xì)審閱案卷,又到民間訪問(wèn)查證,兜底弄明了案情,當(dāng)即為周青平冤,還宰殺了三牲,親自到周青家上祭祀,旌表孝婦的德行。
元朝戲劇家王實(shí)甫、梁進(jìn)之、王仲之三家,先后將孝婦事跡編成《于公高門(mén)》。大戲劇家關(guān)漢卿以周青為模特,寫(xiě)成了名垂青史的《感天動(dòng)地竇娥冤》。
后來(lái),云臺(tái)山新縣和郯城都建有孝婦祠。新縣孝婦祠后有竇娥墳和千年古榕樹(shù)。清道光十九年,淮北鹽運(yùn)史司海州分司運(yùn)判童濂倡捐重建。新縣孝婦祠西由頭荒墳臨近大路,,有一石碑,上書(shū)"漢東海孝婦之墓"。進(jìn)祠門(mén),正殿開(kāi)闊三間,正中木龕內(nèi)端坐風(fēng)冠霞帔、慧眼微開(kāi)的孝婦塑像,精彩莊嚴(yán)。兩旁楹聯(lián)是∶"梓里奉馨香,合萬(wàn)家誠(chéng)意,感通自見(jiàn)雨晦應(yīng)侯;海隅資保護(hù),歷千載神功,普遍方知慈孝同心。"梁柱上懸掛歷朝官員題獻(xiàn)的匾額。塑像前分布鐘、磬、皮鼓、木魚(yú)、香爐以及祭器,井然有序,莊嚴(yán)肅穆。正殿西間為孝婦寢堂,專(zhuān)祀孝婦的婆婆。每年農(nóng)歷三月初三廟會(huì),前來(lái)求愿了愿敬香的人絡(luò)繹不絕,香火不斷。清朝道光年間,兩江總督陶澍來(lái)娘娘廟求子,后又來(lái)還愿、特為東海孝婦重塑金身。
苗運(yùn)琴 張義壯 朱守和 搜集整理