巖鐫烽火
劉志洲山坐落在連云港市海州錦屏鎮(zhèn)之東,是我市一處重要的宋金交戰(zhàn)遺跡。它寂靜的躺在在山間松林下見證著這段驚險傳奇的歷史。
1982年連云港市博物館先后幾次對其進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了山上的石刻船畫、城垣、炮臺、"苑囿石刻圖"和一處"招信軍"石刻。1995年,該遺址由省政府公布為江蘇省第四批文物保護(hù)單位。
劉志洲山在秦漢至隋唐時期,和錦屏山統(tǒng)稱朐山,到宋代稱銀山,清末俗稱劉志洲山。劉志洲山與夾山、啞巴山三山相連,勢成環(huán)抱。宋代,山東為海,此處為天然良港,與海中云臺山相對應(yīng)。地居要塞,扼金兵南侵之咽喉,戰(zhàn)略位置顯要,成為宋金爭峙之地。據(jù)清《嘉慶海州直隸州志》記載∶"南宋初紹興三十一年(公元1161年)宿遷人魏勝在山陽起兵,先攻漣水軍,再與金兵戰(zhàn)于劉志洲山南40公里的大伊山,繼而收復(fù)海州及其諸縣,并投歸南宋,權(quán)知海州。金兵大舉圍攻,魏勝率海州軍民數(shù)退之。又與南宋李寶舟師合作屢退金人。其間李寶舟師曾駐于海州東??h(今云臺山,當(dāng)時與劉志洲山隔海相望)。南宋紹興三十二年金大定二年(公元1162年),南宋鎮(zhèn)江都統(tǒng)制張子蓋受張浚派遣,馳援海州魏勝,于石湫堰大敗金兵。"《金史•宣宗紀(jì)》記載∶金興定元年、南宋嘉定十年、蒙古太祖十二年(公元 1217年)八月,金海州經(jīng)略使阿布哈努色爾與宋人戰(zhàn)于石湫,南宋兵敗績。南宋嘉定十一年、金興定二年(公元1218年)六月,李全率軍圍攻海州不下,七月又與金兵與高橋,不勝,退守石湫。金興定二年(公元 1218年)南宋高太尉、彭元帥率兵三萬駐朐山下隔湖港。金海州經(jīng)略副使完顏霆出奇兵攻之,宋兵大敗,"墜澗溺死者不計"。金滅亡后,這里仍不乏戰(zhàn)事。南宋景定三年、蒙古世祖中統(tǒng)三年(公元 1262年)二月李理以漣海三城叛元歸宋,三月,南宋朝廷下詔升海州東??h為東??ぃ?quot;八月海州石湫堰成,詔知州張漢英帶行遙郡刺史、馬步軍副總管、帶行環(huán)衛(wèi)官"。又有《元史•搏爾歡傳》中記載了元將搏爾歡從下邳數(shù)百里外奔襲海州、東海、石湫三城得手之事,說明宋元時期,石湫仍為軍事重地。
而今,滄海桑田,劉志洲山周圍數(shù)十里早已變成良田,也不復(fù)見當(dāng)年海濤拍岸、波浪濤天的景象,但在山巖上遍布著宋代船畫等宋金交戰(zhàn)的刻石畫面。
1982年發(fā)現(xiàn)有多處巖畫。石刻船畫是在夾山"小姐洞"南100米處的三處巖石上,共刻船畫10艘,最大的船身長3.8米、高 2.8米;最小的船身長0.3米、高0.24 米。第一處刻船5艘,表現(xiàn)揚(yáng)帆航行的場面;第二處刻船4 艘,表現(xiàn)錨泊海面的場面。第三處刻船一艘,也是錨泊海面的場面。在第一處的船畫底部有隸書題刻,已模糊不清,無法辨認(rèn)。戌守城墻遺址在夾山、啞巴山山脊,長約500米,寬4.7米,城墻為石塊壘成,殘高約有1.5米。
2004年2月12日開始到3月15日連云港市文管辦高偉、李道亮、駱琳和桃花澗景區(qū)的顧軍、陳德全、陳健等對劉志洲山先后進(jìn)行了 20多次考察,在此次考察中除看到原先的石刻外,考察隊員還新發(fā)現(xiàn)宋代的船畫三處,宋金交戰(zhàn)的刻石十余處,宋代閣樓像一處,宋代官吏像一處。
2月12日的考察中發(fā)現(xiàn)了眾多新的石刻。下面就新發(fā)現(xiàn)介紹如下∶(圖6)
石刻船畫三組。一組在山的東北,距新壩采石廠塘口15米。船畫刻有兩條船,一大一小,大的船高84厘米、長110厘米,小的船高6厘米,長19厘米,魚長 23 厘米,寬7厘米,中桅桿高60厘米,前桅桿高36厘米,后旗桿高40 厘米旗寬21厘米,高10厘米、了望斗高14厘米,寬8厘米,三只錨,大錨寬19厘來,高8厘米,中錨寬 10 厘米,高7厘米下錨寬8厘米,高6厘米,舵高10厘米,寬7厘米。此船描繪的是一艘大船正拋錨在岸邊,桅桿上的風(fēng)帆落下,一只長長的船舵在水中,大船身后緊跟著一條小船,而一條小魚在船底戲水,為整個畫面增添了生機(jī)。戰(zhàn)船本身設(shè)備齊全,有三只錨、了望斗,風(fēng)向標(biāo)、桅桿等物,在整體畫面的右上方有"宋信"二字,充分說明此船畫為宋代招信軍的軍備。此船畫方向南偏東40度。另有兩處船畫表現(xiàn)手法極為簡單,僅描繪出船身的大體形狀,呈月牙狀,具體尺寸為135厘米和17厘米。在考察過程中,山下的幾個采石廠同時開始放炮,只見炮火連天,硝煙四起,滿山籠罩在硝煙之中,空氣中散發(fā)著濃濃的火藥味。看到此時的情景,仿佛回到了宋金交戰(zhàn)時的場景中,旌鼓齊鳴,廝聲震天,宋軍在英勇而悲壯抵抗著金兵的進(jìn)攻。
2月13日,改變考察路線先從啞巴山上開始。啞巴山的"招信軍"(以前發(fā)現(xiàn)的),在"招信軍"的上部有一個八卦形的石窩(中心為石窩,石窗的邊緣刻有八卦形狀)。翻過啞巴山穿過連徐高速公路,從劉志洲山南坡上山。在劉志洲山南坡新發(fā)現(xiàn)的"大□招信部帳前李士,□尚,(一個鐘的形象內(nèi)有'王用')奚潤子’石刻。石刻長110厘米,高80厘米。鐘型圖案高 25厘米.寬4 厘米,字徑11厘米,共16字。同時在山南坡偏東發(fā)現(xiàn)"金國"二字石刻。在山南坡偏西發(fā)現(xiàn)有"象龍圖"石刻,圖案模糊不清。風(fēng)化嚴(yán)重。
在船畫對面偏南一點的巖石上發(fā)現(xiàn)有"右軍周一家"字樣的石刻,徑高9厘米,寬6厘米。在山的北坡處發(fā)現(xiàn)"招信軍,宋提’’ 刻石,畫面長60厘米,寬20厘米,字徑10厘米。在山的西坡有一個天然石棚,在石棚的上方,發(fā)現(xiàn)了零星的宋代石刻"□右武峰兩軍□□",字徑13厘米,通長70厘米。"東"、"汪"、"張"、"曹萬"、"泗州都"和"泗州郡口福"等刻字。
在劉志洲山西部,酒店村采石廠正上方偏南的一塊巖石上發(fā)現(xiàn)了一處重要的帶有明確紀(jì)年的石刻∶"招信前部安淮軍劉,咸淳七年二月元日記"(均為繁體字),此刻石寬32厘米,高73厘米,字高7厘米,寬12厘米,刻石的方向南偏西 10度。劉志洲山西北坡找到了我們檔案記載的"蘇總管"石刻,"蘇"字高17厘米,寬 20厘米,其他的高7厘米,寬5厘米。而在"蘇總管"的同一塊石頭上發(fā)現(xiàn)另刻有"吳舒正"三字。"吳舒正"高 21厘米,寬17厘米。在山的西坡(酒店采石廠上方)發(fā)現(xiàn)一處宋代的"樓亭"刻石,在一塊長88厘米、高41厘米平坦的巖石上,刻有大小兩組"樓閣",大的兩層,屋沿上翹,高41厘米,寬37厘米,小的一層,高13厘米,寬38厘米,整體方向面正南。
在劉志洲山東南坡發(fā)現(xiàn)一處"招信后部,山下五軍一山"的刻石,文字分為三行,刻石長 48厘米,寬40厘米,字高13厘米,寬9厘米。在山的西南坡發(fā)現(xiàn)"此石有金人者出日",刻石通高82厘米,寬13厘米,字7.5厘米,寬13厘米。
在劉志洲山東坡,新壩采石廠上方,在船畫(新發(fā)現(xiàn)的第一組)的東邊。距離15米左右,發(fā)現(xiàn)"武都統(tǒng)"三個字的刻石,通體高 36.5厘米,字高10.5厘米,寬15厘米。
以上所發(fā)現(xiàn)的宋軍石刻,字體均為真書。宋代官吏的畫像。(圖 7)新發(fā)現(xiàn)的巖畫位于劉志洲山西坡,方向南偏西45度。畫面線條粗疏重點刻畫了人物的頭部,其余部分較為簡潔明了。該人物像高 55厘米、寬 46 厘米,其中頭高23厘米、寬 22厘米。頭上戴一頂帽子,帽子寬 32厘米、高8厘米。畫中人物濃眉寬臉,高鼻大耳,氣勢凜然。該巖畫中人物的"展角幞頭"帽飾,據(jù)《中國歷代服飾》中記載關(guān)于官吏服飾的資料∶"宋朝百官常視事,皆穿公服,惟在祭祀典禮及隆重朝會時穿著祭服或朝服。公服幞頭,一般都是硬翅,展其兩角,只有便服才帶軟角幞頭。"由此可見,劉志洲山人物畫像是宋代的官吏。
3月12日,考察人員第三次登上劉志洲山頂,站在宋金交戰(zhàn)的城墻上,憑依著宏偉的石筑城墻,舉目眺望。城墻下面,滿山的碎石,一直伸向山谷,把宋軍的足跡帶向遠(yuǎn)方。而那金戈鐵馬、戰(zhàn)鼓號角、廝殺呼喊、腥風(fēng)血雨,也早已化為一縷歷史的清煙,飄散無影,寂靜無聲。
此時只有那無聲的"宋代官吏"圖像,向人們訴說宋金交戰(zhàn)的情景∶那滿山的碎石是在金兵攻上山時,宋兵扒掉城墻上的石塊,砸向金兵留下的痕跡;戰(zhàn)船的遠(yuǎn)航、停泊和船只的種類。"招信軍""改編,《宋史》記載∶"冬,十月,戊子,以星變,大赦。泗州路分劉虎等,焚斷浮橋以遏金兵,因遣將攻盱眙軍,未下,金泗州總統(tǒng)完顏實格叛。防御使圖克坦塔喇聞變,朝服,望闕拜哭,投水而死,實格遂以州附楊妙真??値浖{哈塔邁珠亦以盱眙來歸,詔改為招信軍。";"安淮軍"的賜名,《資治通鑒》記載∶"是月,淮東制置使印應(yīng)雷城五河口,命鎮(zhèn)江轉(zhuǎn)米十萬石貯新城,賜名安淮軍。蒙古統(tǒng)軍司庫春、董文炳來爭,不能得。"滿山官兵的布局。"招信前部安淮軍"扎駐在山西;"招信后部"安營扎寨在山南;"右軍"在山東;"都統(tǒng)"、"總管"在山頂?shù)倪吘?。在山西南的崖壁上有一個通向山頂?shù)亩囱ǎ厦孢B接古城墻。顯然,這是當(dāng)年守軍使用過的通道了。
考察人員對這些古遺跡詳細(xì)考證,復(fù)原出當(dāng)時的歷史面貌。
劉志洲山還先后發(fā)現(xiàn)四處"星象圖",它們有共同之處,也有不同的地方。它是我們的先民觀測天體,對太陽、星辰崇拜的一種表現(xiàn)形式。先民把太陽、星辰崇拜和農(nóng)業(yè)的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。他們的文明依托這些山川、河流而孕育和發(fā)展。
劉志洲山是海州地區(qū)山體自然植被最好的山體之一??v觀劉志洲山和周邊地區(qū),給人最突出的印象是歷史的悠久和山體美麗。那美麗的山體連接猶如一條騰空的巨龍;那綠郁的松樹,千姿百態(tài),目不暇接;那鬼斧神工般的奇石,是自然的奇異之作。
此文章來源于網(wǎng)絡(luò) 作者李洪波 高偉等