花果山,億年滄桑,萬(wàn)種風(fēng)情,千般妖嬈。自蒙始以降,文明初發(fā),引來(lái)百家爭(zhēng)詠,群儒吟唱;四方騷客,為之競(jìng)相折腰。許多杰出的文人士子都曾向她展示過(guò)熱烈的情懷。
連云港花果山三元宮是道教還是佛教,"花果山山門(mén)上寫(xiě)的是三元宮,正殿上又是大雄寶殿,這算什么?""說(shuō)是三元宮,怎么又供佛?"
從開(kāi)元七年唐碑的刻成算起,時(shí)光流逝了一千三百年。這期間,.李清照將它編入《金石錄》,傳于后世;葉圣老為它題詞,昭告古今。兩位中華文學(xué)史冊(cè)上不可或缺的大師,都為它文思襲承...
就自然景境和區(qū)位特征而言,沒(méi)有一座山能比云臺(tái)山更像《西游記》中的花果山;就《西游記》作者的鄉(xiāng)土情結(jié)和《西游》人物與云臺(tái)山的關(guān)聯(lián)而論,尤其如是。
吳承恩首先走上了熒屏。1985年,當(dāng)這部以吳承恩一生遭遇為主題的電視劇《淮海浪士》在連云港花果山開(kāi)拍的時(shí)候,《新華日?qǐng)?bào)》、《新民晚報(bào)》、《文藝報(bào)》皆以《吳承恩重上花果山...
吳承恩家族中有一分支至少在唐宋時(shí)期已由漣水遷至云臺(tái)山中,另有一個(gè)分支遷入海州沭陽(yáng)縣。
華嚴(yán)洞和朝陽(yáng)洞作為云臺(tái)山的名勝,一齊出現(xiàn)在明代海州人張朝瑞寫(xiě)的《云臺(tái)山三元廟碑記》里,這位著述豐富的朝廷公卿數(shù)說(shuō)著云臺(tái)山上的著名洞天∶"洞之為二仙、為水簾、為華嚴(yán)、為朝...
四大古悲名著的作者之中,唯有吳承恩留給人們一個(gè)完贊而立體的才情和風(fēng)貌。他的除了《西游記》之外的詩(shī)詞歌賦、傳贊序跋;他的音容笑貌;他的書(shū)法、繪面、棋技乃至醫(yī)術(shù)、兵法和說(shuō)唱...
假如吳承恩沒(méi)寫(xiě)《西游記》,書(shū)中不會(huì)有頻頻懲殺龍王的描寫(xiě),因?yàn)閰浅卸饔兄玫乃俭w驗(yàn);也不會(huì)有主人翁多次倒踏門(mén)的渲染,因?yàn)閰浅卸鞯募沂乐杏邢嗤慕?jīng)歷;更不會(huì)有太多的"淮...