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連云港孔望山風(fēng)景區(qū)--龍洞庵

來(lái)源:連云港旅游 | 時(shí)間:2021-6-6

連云港旅游景點(diǎn)孔望山龍洞庵背依高山,坐北面南,掩映于蒼松翠柏之中,它是連云港地區(qū)最早的方剎之一。



連云港孔望山龍洞庵最早建于東漢,當(dāng)時(shí)叫東海廟。北齊武平年間建成龍王廟,唐代重建成龍興寺,明隆慶以后改成龍洞庵。1980年,國(guó)家撥??钪匦滦掭荩惯@千年古剎,恢復(fù)了明代建筑風(fēng)格。



唐時(shí)孔望山稱龍興山,故寺名龍興寺。寺東山下,并不像現(xiàn)在是一片寬闊的川原,而是波瀾壯闊的海面。龍興寺青瓦粉墻,飛檐畫棟,環(huán)抱于磷峋怪石與奇峰異嶺之間,掩映在蒼松翠柏、茂林修行之中,潮聲樹(shù)鳴,山水相映,堪稱勝景。唐代大詩(shī)人劉長(zhǎng)卿曾有《登東海龍興寺高頂望?!返脑?shī)章,吟詠這座寺所處的清奇的山水:幽意頗相愜,賞心殊未窮。宋代大文學(xué)家蘇東坡也曾來(lái)此游玩,并即興賦詩(shī)。明隆慶年間于舊址重修后,更名為“龍洞庵”。



爬上陡峭的石階,便可見(jiàn)到山門。門上有橫匾“龍洞庵”三字。門內(nèi)供有四大天王。據(jù)佛經(jīng)講,四大天王的任務(wù)是各執(zhí)一方世界,即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲和北俱羅洲。因此,四大天王又稱“護(hù)世四天王”。



連云港孔望山景區(qū)龍洞庵正殿建在兩米多高的臺(tái)基上,面寬10米,進(jìn)深7米。正殿左右翼以廂房。正殿內(nèi)塑釋迦牟尼坐像,兩側(cè)侍迦葉、阿難塑像。整個(gè)以大殿和山門為一中軸線,高低有致、左右對(duì)稱。殿前有兩株千年古樹(shù)。東邊叫琉蘇,俗稱“糯米茶”。春天采其嫩葉,陰干后以水泡飲,其味清香撲鼻,風(fēng)味獨(dú)特。西邊是古柏樹(shù)?!?/p>



孔望山龍洞庵正殿內(nèi)的塑像,中間坐著的是釋迦牟尼,含義是釋迦族的圣人,他是佛教的創(chuàng)始人,出家前的名字叫悉達(dá)多。十九歲時(shí)出家修道,在深山里靜坐六年而悟道成佛,釋迦牟尼像左側(cè)的立像是迦葉(葉,這里念“十”) 即“摩訶迦葉波”的略稱。他姓“迦葉波”“摩訶”是“大”,的意思,佛經(jīng)說(shuō)他“年高德重”故稱“大迦葉”,他和阿儺、沙彌都是佛的十大弟子之一,佛涅磐以后,迦葉召集主持了第一次佛經(jīng)總集《三藏》的會(huì)誦。釋迎牟尼像右側(cè)的立像是阿儺,儺,即“阿儺陀”的略稱,意思是“慶喜”,是釋迦的從弟,曾隨侍釋迦二十多年,由于當(dāng)時(shí)的佛教經(jīng)籍沒(méi)有手寫本,阿儺博聞強(qiáng)記,可以口誦成篇。釋迦牟尼佛涅磐以后,他是第一次佛經(jīng)總集《三藏》會(huì)誦時(shí)的主誦人。正殿所供三尊像的兩側(cè),為人們所熟知的十八羅漢像,他們是釋迦牟尼的十六個(gè)弟子。


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